作者 | 臧莺
四大名著是嵌在每个中国人心中的文化密码,但有哪一部名著能赢得从3岁到70岁全年龄段读者的欢迎呢?3月22日,由上海开放大学和上海书城联合举办的第12期上海“市民读书汇”在上海书城福州路店举行。曾登上央视《百家讲坛》的湖南大学教授蒋海松来到现场,为广大读者带来“《西游记》中的情理法”主题分享。现场,主办方为蒋海松颁发了荣誉证书,感谢他在中华文化典籍推广与普法宣传中的创新实践与社会责任担当。百余名读者齐聚一堂,在经典品读中解锁法治智慧。

常言道,一千个人心中有一千个哈姆雷特。《西游记》中的猪八戒家喻户晓,但在人们的刻板印象中,他大多是贪吃懒惰、憨态可掬的喜剧角色,鲜少有人关注其身上的法治闪光点。蒋海松跳出传统文学视角,以法学专业思维为猪八戒“正名”,将其定义为民间世俗法治意识的鲜活缩影,让读者眼前一亮。

蒋海松以法学专业思维解析《西游记》中的人物形象
蒋海松剖析,猪八戒身上藏着极强的私权保护意识,堪称古代民间维权的“代言人”。孙悟空棒打云栈洞大门捉拿八戒时,他俩“斗法”一开始斗的不是“法术”,而是法律——八戒第一时间怒斥:“你且去看看律条,打进大门而入,这个杂犯死罪哩!”短短一句话,尽显其对住宅权、私权神圣的清晰认知,暗合古代律法中“夜无故入人家”的惩戒法理,这种优先以律法维权的思维,远超单纯的武力对抗,凸显了朴素的法治观念。
在高老庄篇章中,八戒靠耕田种地换取生计,主动捍卫劳动所得与私有财产,被驱赶时执意拿回行李衣物,更是对财产权、劳动权的直白捍卫,折射出普通百姓对合法权益的朴素追求。除此之外,八戒还具备接地气的程序意识与风险预判能力,遇事先讲理、后动手,坚守规则底线、秉持权责对等,将世俗法治逻辑运用得灵活自如。
除了深度解读猪八戒,蒋海松还结合《百家讲坛》的研究积淀,拆解孙悟空天庭状告李天王权责缺位的经典桥段,深挖《西游记》里情理法的兼容之道,让古典名著的法治内涵更立体。
针对唐僧被白鼠精掳走一案,孙悟空在无底洞找到李天王、哪吒的供奉牌位,知晓此妖为李天王义女之后,就放弃了武力对抗,带着牌位上天庭找玉帝告御状,起诉李天王:“告状人孙悟空,年甲在牒,系东土唐朝西天取经僧唐三藏徒弟。告为假妖摄陷人口事……”蒋海松解析说,孙悟空的精彩状子,堪称通俗小说中诉状的典范:“这个诉状写得非常有水平,简洁精到,有板有眼。原告、被告、案件由来、犯罪事实、诉讼要求、主张理由等都清清楚楚,一应俱全。对照明朝的法制史,这个状子与真实的状子还真大致吻合。”蒋海松的精彩解读获得了现场很多读者的赞同。这纸诉状完美展现了古代诉讼的证据意识与程序思维,打破了孙悟空“只懂大闹天宫”的刻板印象。
蒋海松表示,中国文化中强调天理、国法、人情的统一,讲究以法为据、以理服人、以情感人,极其重视情理法的融合。这是中国传统文化的一大特色。在这个状告李天王的案子中,孙悟空指控妖怪抓走师父、倚仗“后台”有恃无恐;通过道德指控,让裁判者产生先入为主的同情;不告白鼠精而告李天王,这是通过告“后台”打倒保护伞的方式彻底解决问题,是情理的智慧;最后“伏乞怜准”“深为恩便”,乞求法官主持正义,自己感恩戴德,体现出情理法兼容的高情商。蒋海松认为,《西游记》中的法治智慧并非刻板教条,而是情、理、法三者的有机融合,既讲人情世故,也守规则底线,这也是名著历经岁月依旧鲜活的核心原因。
“四大名著都有元宇宙气质:可沉浸、易交互、够开放、虚实融合,自由、创造、修养、共生。如果我们置身其中,可能投射出什么呢?”本次活动特别设置跨专业对谈环节,上海开放大学人文与公共管理学院副院长、兼职执业律师、央视《法律讲堂》主讲嘉宾伊晓婷,与蒋海松展开跨界对话,从法学、文学、管理学等多维度解读西游法理,进一步拓宽了读者的思辨视野。

蒋海松与伊晓婷展开跨界对话
活动现场还举行了新书签售,蒋海松的新书《西游记中的情理法》依托央视《百家讲坛》同名节目整理、润色而成,融合学术深度与大众趣味,入选多项好书榜单,受到读者热捧。

为蒋海松颁发荣誉证书,感谢他在中华文化典籍推广与普法宣传中的贡献
记者了解到,上海“市民读书汇”自2025年4月创办以来,深耕文化、艺术、教育、法律等领域,邀请一众知名专家学者为市民解读中华优秀传统文化,吸引了广大市民踊跃参与,于2025年被评为上海市振兴中华读书示范项目。上海开放大学副校长张瑾表示,“市民读书汇”发挥学校功能性、平台型大学的优势,致力于引导市民树立终身阅读理念,激发阅读兴趣,养成阅读习惯,增强阅读能力,提升阅读质量,营造全社会爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围,与开放大学促进全民终身学习的使命相契合,也是对2026年2月1日起施行的《全民阅读促进条例》的积极践行。未来将推出更多优质阅读活动,打造兼具文化性、知识性、趣味性的阅读阵地,让书香浸润申城,让思考点亮生活,以经典阅读助力市民终身学习成长。